На рабочем собрании РКО 13 октября 2019 года было решено опубликовать письмо с ответами ВСО на те вопросы, которые были заданы ей РКО.
Приводится вместе с оригиналом на английском языке.
- Есть ли у вас успешный опыт с группами для работы по Шагам, в которых есть лидер?
- Сколько лидеров может быть в таких группах?
- Перед кем они отчитываются?
- Кто выбирает их в качестве доверенных исполнителей?
- Какие могут быть роли и обязанности при ведении групп для работы по Шагам? (в БКК и другой литературе такие собрания называются собрания по изучению Шагов)
- Какой у вас есть опыт работы с людьми, которые использовали имя ВДА для продвижения своих программ?
- Есть ли какие-то методы предотвращения такого злоупотребления?
- Каким образом регулируются объявления в скайпе и онлайн-чатах?
- Был ли опыт судебного разбирательства в отношении людей, которые использовали имя ВДА для продвижения своего бизнеса?
- Если участник прошел Шаги в такой лидерской группе, где нарушались Традиции ВДА и использовались другие инструменты, можем ли мы рассматривать это как опыт ВДА и позволять ему выступать на спикерских и рассказывать о своем опыте?
- Нам также интересен опыт относительно 5-й Традиции: допустимо ли в ВДА создание “тематических” групп, например только для мужчин, психологов и т.п.? Почему?
- Отслеживаете ли вы, являются ли собрания, которые зарегистрированы в ВСО действительно собраниями ВДА? У РКО тоже есть сайт, похожий на ВСО, со списком собраний. Является ли ответственностью РКО проверять, соблюдаются ли на этих собраниях принципы программы ВДА?
- Получает ли ВСО жалобы о том, что онлайн-собрания не соблюдают Традиции ВДА? Как ВСО обращается с такими ситуациями?
1. Есть ли у вас успешный опыт с группами для работы по Шагам, в которых есть лидер?
Да, у нас есть опыт групп для работы по Шагам. Согласно 2-й Традиции у нас нет лидеров, наши «лидеры» – всего лишь доверенные исполнители. Члены группы ведут собрания по очереди. Руководство по ведению группы написано так, чтобы эта задача была простой, и провести собрание мог любой умеющий читать. Некоторые из нас разработали преамбулу собраний по Шагам, аналогичную преамбуле обычных больших собраний.
Некоторые члены ВДА берут на себя служение по организации таких групп – мест для встреч, книг и т. д. Также у группы может быть спонсор – участник ВДА с опытом работы по Шагам, который ответит на любые вопросы или окажет поддержку. Группа управляется групповым сознанием согласно 2-й Традиции.
Пожертвования по 7-ой традиции могут собираться на таких собраниях, но только для оплаты расходов (аренда помещений и т. д.), Излишки распределяются согласно групповому сознанию, с использованием БКК в качестве справочного ресурса, т.е. пожертвование идет той группе, которая поддерживает эти собрания, либо Интергруппе, Региональному комитету или ВСО.
Конкретному человеку не платят, поскольку это является нарушением 6-й Традиции (финансированием посторонней компании). Некоторые группы могут компенсировать проезд или жилье спикеру, который приглашается для спикерской или семинара и приезжает из-за рубежа или другого города на конференцию, которая организуется Интергруппой или Региональным комитетом. Им никогда не платят за профессиональные услуги, поскольку это нарушает 6-ю Традицию.
У нас был опыт с некоторыми членами ВДА, которые пытались провести собрание по изучению Шагов или семинар за деньги. Это не считается мероприятием ВДА. Мы поговорили с этими людьми, и они это прекратили. Также через чтение Традиций мы довели до сведения групп, что такие собрания не являются собраниями ВДА.
Yes, we have experience with study groups. We don’t have leaders as per tradition 2, our “leaders” are but trusted servants. The group members share the leading of the meeting. The guide is written in a way that makes this easier, if you can read you can lead. Some of us have developed a meeting script for the study groups that is similar with the meeting preamble.
We will have ACA members coordinating what is required, meeting space, books etc. We may have a service sponsor for the group, this would be an ACA with experience who would answer any questions or provide support. The group is run by group conscience as per Tradition 2.
A 7th tradition may be asked but only to pay for expenses (meeting rooms etc.), excess funds are disbursed by group conscience using the BRB as a resource, ie. donation goes to the meeting group supporting this group, Intergroup, Region and/or WSO.
No individual is paid as this is a violation of tradition 6, financing an outside enterprise. For conferences sponsored by Intergroup or a Region, some of us may compensate an international or out of town speaker or workshop facilitator for their transportation and lodging. They are never paid a professional fee as this violates tradition 6.
We have had experience with some ACA members trying to have a paid study or workshop. It is not considered to be an ACA event. We have talked to the individuals and they have stopped, we have also brought this to the attention of the meeting group through reading the traditions to let them know these are not ACA meetings.
2. Сколько лидеров может быть в таких группах?
У нас нет назначенных лидеров. Наше групповое сознание принимает решения, которые влияют на группу или отдельные лица. Могут быть разные роли, такие как встречающий, хранитель ключа от места встреч, казначей, секретарь, служение спонсора группы и т. д. Каждый имеет возможность быть полезным. Это зависит от того, что нужно делать. Все группы являются самостоятельными согласно 4-й Традиции.
We don’t have designated leaders. Our group conscience makes decisions that affect the group or individuals. There may be different roles like the meeting group, key holder for the meeting space, treasurer, secretary, service sponsor for the group etc. Everyone has an opportunity to be of service. It depends on what is being done. All groups are autonomous as per Tradition 4.
3. Перед кем они отчитываются?
Они отчитываются группе ВДА, которую обслуживают. Все группы являются самостоятельными. Какие-то собрания по Шагам ВДА спонсируются группой ВДА, как дополнительные. Некоторые собрания по Шагам самостоятельные и поддерживаются непосредственно местной Интергруппой, Региональным комитетом или отдельным комитетом обслуживания.
Размещение информации на веб-сайте ВСО ВДА – это также способ привлечь больше участников. В соответствии с нашей 6-й Традицией ВСО публикует только те мероприятия, которые спонсируются зарегистрированными группами ВДА, Интергруппой или Региональным комитетом.
Одной Интергруппе пришлось противостоять человеку, который проводил ретрит ВДА, нарушая Традиции. Человек отступил после того, как Интергруппа пригрозила отправить электронное письмо всему сообществу ВДА о решении «не поддерживать» этот ретрит. Следующим шагом Интергруппа собиралась попросить ВСО удалить логотип ВДА с мероприятия. ВСО владеет логотипом ВДА.
They report to the ACA meeting group they are serving. All groups are autonomous. Some ACA meetings are sponsored by the ACA meeting itself as an additional meeting. Some are separate and are supported directly by the local Intergroup, Region or Service Committee.
Putting a flyer on the ACA WSO website is also a way to get more attendees. In accordance with our 6th Tradition WSO will only post events sponsored by registered ACA Groups, Intergroups, or Regions.
One Intergroup had to confront someone holding an ACA Retreat against the traditions. The person backed down after the Intergroup threatened to send an email to all the ACA Fellowship about their decision to “not support” the ACA retreat. The next step the Intergroup was going to ask the WSO to remove the ACA logo from the event. WSO owns the ACA logo.
4. Кто выбирает их в качестве доверенных исполнителей?
Члены ВДА, инициирующие собрание, добровольно вызываются создать группу по Шагам как доверенные исполнители. Она может спонсироваться и поддерживаться Интергруппой и/или сообществом. Как только группа сформирована, в ней групповым сознанием определяются роли. Доверенный исполнитель (ведущий) для каждого собрания обычно меняется; иногда есть два доверенных исполнителя, очень похоже на то, как это делается на наших обычных собраниях.
Если это инициируется вне ВДА, тогда это внешнее предприятие, и в этом случае нарушается 6-я Традиция.
The ACA members initiating the meeting group volunteer to start up the study group as trusted servants. It may be sponsored and supported by an Intergroup and/or the fellowship. The group once formed determines the roles as part of group conscience. The trusted servant of each meeting is usually rotated, sometimes there are 2 trusted servants, very similar with our regular meetings.
If this is not being initiated by ACA, it is an outside enterprise and violates Tradition 6.
5. Какие могут быть роли и обязанности при ведении групп для работы по Шагам? (в БКК и другой литературе такие собрания называются собрания по изучению Шагов)
Все группы являются самостоятельными. Мы используем Рабочую тетрадь по шагам, изучение Списка характерных особенностей и Рабочую Тетрадь по Спискам характерных особенностей. Мы руководствуемся Традициями и литературой ВДА. Групповое сознание собрания осмысляет, как следовать Традициям и литературе.
По нашему опыту, первоначальным налаживанием занимается человек, который организует собрание (он решает вопрос с помещением, договаривается по запросу со спонсором собрания, создает шаблон для ведения собрания, подбирает литературу и подготавливает процесс сбора пожертвований 7-й Традиции). Как только группа сформирована, группа решает вопросы по утверждению или изменению процессов работы группы с помощью группового сознания. Возможно, понадобится кто-то ответственный за 7-ю Традицию, за помещение, хранитель ключа и ответственный за платежи, за литературу, если это требуется. Если есть спонсор/наставник/впередиидущий – подтвердить, когда они могут присутствовать и как они будут работать с группой. Они не лидеры. Как вы могли заметить, на здоровых группах много служащих, но нет официальных лидеров, мы все доверенные исполнители для передачи опыта, силы и надежды.
All groups are autonomous. We follow the ACA Step Study workbook and for the Laundry List Study, the Laundry List Workbook. Our Traditions and Literature give guidance. The group conscience of the meeting interprets how to follow the Traditions and Literature.
In our experience, the person starting the group coordinates the meeting room, service sponsor if wanted, script template, literature and process for 7th tradition. Once the group is formed, the group decides to either confirm or change the arrangements by group conscience. There may be a need for someone to look after the 7th tradition and the associated room, key holder and payments, literature if needed, if service sponsor/mentor/guide – confirm when they are attending and how they will work with thegroup. They are not leaders. As you can see healthy groups have many members helping,there are no official leaders, we are all trusted servants sharing our experience, strength and hope.
6. Какой у вас есть опыт работы с людьми, которые использовали имя ВДА для продвижения своих программ?
У нас был такой опыт на собраниях и на конференциях. Мы этого не допускаем. Мы ссылаемся на Традиции, в частности на 6-ю Традицию (группе ВДА никогда не следует поддерживать, финансировать или предоставлять имя ВДА какой-либо родственной организации или посторонней компании, чтобы проблемы, связанные с деньгами, собственностью и престижем, не отвлекали нас от нашей главной цели). Мы говорим с этими людьми напрямую. Когда мы им это объясняли, они начинали их соблюдать. На конференциях мы также просим их подписать соглашение, по которому они не могут продвигать свой бизнес.
Один человек однажды побывал в России и теперь говорит, что “они” платят ему, чтобы он вернулся туда и работал с ними. Он использовал свою программу на одном из наших местных собраний какое-то время назад и они больше не приглашают его, поскольку он злоупотребил их гостеприимством и они не хотят говорить об этом. Он пришел на наше собрание в среду вечером, и его высказывание было целиком про его мероприятие в субботу, на котором он представлял свою программу, куда он собирается, и как люди выздоравливают, работая по его программе. Он не размещает свои мероприятия на сайте ВСО, он рекламирует свою программу для работы по Шагам, приходя лично с собрания на собрание. Каждая группа разбирается с этой ситуацией, используя групповое сознание.
Несколько раз люди хотели начать собрания для личных нужд. Мы просто говорим “нет”, спасибо. Это нарушение наших Традиций. Мы не позволим этому случиться. Мы не позволяем людям, желающим заработать, являться на наши собрания. Также мы не позволяем использовать имя ВДА для поддержания таких инициатив.
We have experienced this locally and at conferences. We don’t allow this. We reference the traditions, particularly Tradition 6, an ACA group ought never endorse, finance or lend the ACA name to any related facility or outside enterprise. We speak to the individuals directly. They have respected this once we have addressed it. For conferences, we also have them sign a form agreeing to not promote their business.
There is a person who has been to Russia in the past and says “they” are paying for him to return there and work with them. He put on a program for one of our local meetings some time ago and they will not invite him back as he took advantage of their hospitality and they will not talk about it. He came to our Wednesday night meeting last night and his share was all about his event on Saturday, where he has gone to give his program, where he is going, and how people recover by working his program. He has not had any of his events posted on the ACA WSO events page, He advertises what he calls his Step Study program by going, in person, from meeting to meeting to do so. Each group is handling this situation with their group conscience.
Several times people have wanted to start meetings for personal reasons. We just say “no” thank you. This is against our Traditions. We will not allow this to happen. We don’t allow “profit making” people to frequent our meetings. Neither do we offer the ACA name or support to any such activity.
7. Есть ли какие-то методы предотвращения такого злоупотребления?
Хорошей профилактикой является чтение на собрании Традиций из БКК, буклета “Достаточно хорошая группа”, главы про 13 Шаг из БКК. Группа также может организовать изучение Традиций с использованием БКК. Здоровые группы организуют инвентаризацию группы время от времени. На сайте acawso.org вы можете найти следующие формы для инвентаризации:
https://acawso.org/2018/06/13/group-inventory-form/ (на русском языке на сайте РКО, – прим ред.)
https://acawso.org/wp-content/uploads/2019/05/ACA-Group-Inventory_Ct.pdf
Также можно включить фразу в преамбулу.
В ВСО есть рабочая группа по решению проблемы хищнического поведения, она создана для того, чтобы сделать собрания более безопасными. Из аккаунта ВСО в Slack от 19 Сентября:
“Окончательный вариант карты рабочей группы размещен на странице группы – https://acawso.org/2019/09/14/apb-review-of-final-draft-scheduled/ . Все члены ВДА могут присоединиться на наш конференц-звонок, для обзора окончательного варианта карты в субботу, 21 сентября, с 12:30 до 14:00 по восточному времени. Звонок будет проходить через ZOOM. Ссылка для присоединения: https://zoom.us/j/589205475. Пожалуйста, обязательно посмотрите документ до звонка, чтобы вы были готовы комментировать и задавать вопросы!”
В Литературе ВДА также много говорится о безопасности. На многих группах вся преамбула целиком посвящена теме безопасности. То, какая используется литература и что говорится в преамбуле – ответственность групп. Мы стараемся создать безопасную обстановку, чтобы люди, которые подвергаются насилию, могли высказать свою обеспокоенность. Как только кто-то высказал свою обеспокоенность относительно безопасности, мы собираем информацию и организуем собрание для обсуждения ситуации и определения того, нужно ли предпринимать какие-либо последующие действия или нет.
Четыре года назад у одного из участников был такой опыт. Один анонимный, который имел привычку вести себя агрессивно, начал оскорблять людей в чате WhatsApp, а затем и на собрании. Посредством группового сознания было принято решение исключить его из чата и вынести предупреждение, чтобы он воздерживался от оскорбительного поведения во время собрания. Участникам необходимо чувствовать себя в безопасности на собрании. В противном случае одно серьезное событие может сорвать собрание.
Good preventative resources are ensuring the group is reading the traditions from the BRB, the “Good Enough Booklet”, 13th Stepping from the BRB are all helpful resources. The group could also conduct a “traditions” study using the BRB. Healthy groups conduct a group inventory from time to time. On acawso.org you can find the following formats:
https://acawso.org/2018/06/13/group-inventory-form/
https://acawso.org/wp-content/uploads/2019/05/ACA-Group-Inventory_Ct.pdfThere can be a statement in the preamble.
There is a WSO workgroup working on Addressing Predatory Behavior (APB) to make the meetings safer. From WSO Slack, Sept 19th: “The final draft for the APB tent card has been posted on the APB repository page at https://acawso.org/2019/09/14/apb-review-of-final-draft-scheduled/. All ACA members are welcome to join us for a final fellowship wide Town Hall call to review the final draft of the APB Tent Card on Saturday, September 21, from 12:30pm to 2 pm EDT! This call will be held via ZOOM. Join URL: https://zoom.us/j/589205475.
Please be sure to review the posted draft prior to the call, so that you may come prepared with comments and questions!”The Literature also says a lot about safety. Many groups have a whole preamble all about safety. It is up to the groups to enforce what the Literature or preamble says. We try to create a safe environment for people being abused to voice their concerns. Once someone voices concern over safety then we gather information and have a meeting to discuss the situation and whether further action needs to be taken or not.
One member had just one such experience about 4 years ago. One member, was who habitually aggressive, became abusive on our WhatsApp group and in a subsequent meeting. Through group conscience he was removed from the WhatsApp group and given a warning to refrain from abusive behavior during meetings. Members must feel safe in the meeting. Otherwise, one serious incident can destroy the meeting.
8. Каким образом регулируются объявления в скайпе и онлайн-чатах?
Все группы являются самостоятельными согласно 4-й Традиции. Некоторые группы отслеживают публикуемые у них объявления. У некоторых есть рекомендации, например, чтобы в объявлениях была информация касающаяся ВДА, и что согласно 6-й Традиции объявления, относящиеся к посторонней компании, не допускаются. У канала Совета ВСО ВДА в Slack есть Попечители, которые тщательно за этим следят. У нас есть канал по решению проблем в Slack для обсуждения постов, которые могут нанести вред всей программе ВДА.
Один участник сказал, что у них в WhatsApp есть два чата. Один внутренний, администраторами являются представители от каждого собрания, и только они могут публиковать материал, относящийся исключительно к ВДА. В другом чате – чате для высказываний – публиковать может любой, но мы комментируем, если что-то идет вразрез с несением вести ВДА, и/или связываемся с человеком, который разместил это и объясняем, почему так не следует делать. Другой участник сказал, что нужно с осторожностью создавать онлайн-группы или чаты и следует ввести служение модератора, как доверенного исполнителя. Очень трудно остановить людей, когда их охватывает зависимость от эмоционального возбуждения.
All meeting groups are autonomous as per tradition 4. Some of the groups monitor or screen their announcements. Some have guidelines such as only ACA info is announced, there would not be an announcement of an outside enterprise as per Tradition 6. The ACA WSO Board Slack Channel has Trustees watching it carefully. We have a Slack problems channel for discussing posts that might harm the ACA program as a whole.
One member said they have 2 WhatsApp groups. In one of them, the admins are a rep from each meeting and only they can publish material that is ACA only. In the other one – that is a sharing group – everyone can publish, but we do respond if something is not in alignment with ACA message, and/or contact the person that posted it to explain why it is not a good idea. Another member said to be careful opening online or app groups to have a moderator (s) as trusted servants. It is very difficult to stop people when the addiction of the excitement takes over.
9. Был ли опыт судебного разбирательства в отношении людей, которые использовали имя ВДА для продвижения своего бизнеса?
Название “Взрослые Дети Алкоголиков/из Дисфункциональных семей” защищено авторскими правами.
ВСО не приходилось обращаться в суд в отношении авторских прав. Мы успешно справлялись с такими случаями посредством переговоров в тех случаях, когда нет доказательств того, что люди используют имя ВДА для продвижения своего бизнеса. Если у нас есть доказательства, нам приходится смотреть, какой ущерб это наносит программе и какие юридические права здесь нарушаются.
ВСО размещает на своем сайте только те мероприятия, которые проводятся Интергруппой ВДА.
The name “Adult Children of Alcoholics®/ Dysfunctional Families” is copyrighted.
WSO has not had to go to court to deal with copyright issues. We have dealt with them successfully by negotiation. If have not found proof that people are using the ACA name to promote their businesses. If we do, we will have to consider what damage it does to the program and what our legal rights are surrounding that.
The WSO event page will only post events sponsored by an ACA Intergroup.
10. Если участник прошел Шаги в такой лидерской группе, где нарушались Традиции ВДА и использовались другие инструменты, можем ли мы рассматривать это как опыт ВДА и позволять ему выступать на спикерских и рассказывать о своем опыте?
Нет. Это не является изучением Шагов ВДА. Спикеры на собраниях ВДА – это члены ВДА и они рассказывают о своем опыте, силе и надежде в ВДА.
No. This is not considered an ACA Step study. Speakers at ACA meetings are ACA members and they speak about their ACA experience, strength and hope.
11. Нам также интересен опыт относительно 5-й Традиции: допустимо ли в ВДА создание “тематических” групп, например только для мужчин, психологов и т.п.? Почему?
Да, все группы являются самостоятельными.
Есть группы только для ортодоксальных женщин, которые иначе не посещали бы собрания. Они видят в этом возможность работать по программе, которая в противном случае не была бы для них доступна.
Каждое собрание обращается к сегменту общества или к людям с определенной степенью “диссоциации”. Например, собрание для медитации обращается к людям, которые хотели бы практиковать жизнь здесь и сейчас. Мы открыты к разнообразию форматов собраний. Одна группа фокусируется на списке характерных особенностей и другом списке.
Такие собрания могут быть нужны с учетом специфики ситуации. Собрания, учитывающие специфику безопасности, религиозных ограничений, пола, могут быть нужны в ситуациях, когда у людей есть определенные ограничения. Например, в Бангладеше, где безопасность и анонимность являются очень серьезным вопросом (участники этих собраний рискуют своей свободой).
Yes. Meetings are autonomous.
There is a group with women only meeting of orthodox women that otherwise would not attend meetings. They see that as making it possible for them to get the program which would otherwise not be available to them.
Every meeting appeals to a subset of the population or to the degree of “Dissociation”. Example: a “Meditation” meeting would appeal to people looking to practice living in the moment. We welcome more diversity in meeting formats. One group focuses on the laundry list and other laundry list as their focus.
Specific situations might demand such groups. Security, religious restrictions, gender specific meetings might be required in restrictive situations. An example is Bangladesh where security and anonymity (members of potential meetings could risk their freedom) are major issues.
12. Отслеживаете ли вы, являются ли собрания, которые зарегистрированы в ВСО действительно собраниями ВДА? У РКО тоже есть сайт, похожий на ВСО, со списком собраний. Является ли ответственностью РКО проверять, соблюдаются ли на этих собраниях принципы программы ВДА?
Мы можем только полагаться на то, что сообщество удостоверяется в том, что зарегистрированные собрания на самом деле являются собраниями ВДА. Например, у нас был опыт в Европе, когда похожая программа зарегистрировала свои собрания на сайте ВСО. Мы решили этот вопрос с помощью Европейского Комитета.
По поводу Интергрупп и Обслуживающих Комитетов – одна из наших Интергрупп сообщила, что если группа просит добавить свои собрания на их сайт, проводится обсуждение по поводу Традиций ВДА. Большинство групп новые, и обычно это не проблема. Если есть сомнения по поводу собраний группы, это обсуждается. Одна Интергруппа сообщила, что они удалили только 1 собрание группы за 10 лет, и это была крайняя мера. В большинстве случаев это можно решить, руководствуясь Традициями.
We can only rely on the membership to make sure that registered meetings are truly ACA. For instance, we had experience in Europe where a similar program was registering their meetings on the WSO website. We resolved that issue with the help of the European Committee.
For Intergroup or Service Committee – One of our Intergroups (IG) said if a group is asking to be added to their website, there is a discussion around ACA traditions. Most groups are new so it is not usually a problem. If there was a concern about a meeting group it would be discussed, one IG said they have de-listed only 1 meeting group in 10 years, it is a last resort. Most times it can be worked out and they are guided by the traditions.
13. Получает ли ВСО жалобы о том, что онлайн-собрания не соблюдают Традиции ВДА? Как ВСО обращается с такими ситуациями?
Да, ВСО получает жалобы по поводу собраний. Иногда ВСО пересылает эту жалобу местной Интергруппе для исследования вопроса. Если у Интергруппы или большей части местного сообщества есть достоверные знания и доказательства, то ВСО ВДА может лишь отказать в размещении этих собраний на сайте. У сообщества есть сила для поддержания безопасности на собраниях. ВСО и обслуживающие комитеты могут помочь им в этой работе, если есть такая просьба.
Yes. WSO gets complaints about meetings. They sometimes refer the complainant back to their local Intergroup to investigate. If an Intergroup and/or a large part of that local membership have credible knowledge and proof, it is only possible for ACA WSO to refuse to list those meetings. The membership has the power to maintain safe meetings. WSO and its service network can assist them in that work if asked to do so.